嵩山开母庙石阙铭

        亦称《嵩山开母西石阙铭并题名》，东汉延光二年（公元123年）刻，今存在河南登封。篆书二十五行，每行十五字；下方题名十二行，每行七字。长洲潘钟瑞评其书法云："其笔势圆满，顿折具可推寻，是为学者之楷法。"康有为评其书云："茂密浑劲"。祝嘉先生评其书云："《开母》是肥的（但瘦处仍然有），拙的可爱，学此石刻，比学秦篆收获当多。况字数达三百以上，可多见其变化之妙。习之既文，上追大篆，下作分隶，都有有利条件，"被视为汉篆杰出代表之一。

甲骨文

        甲骨文是19世纪末在河南安阳发现的。安阳曾经是殷商的都城所在地，殷商灭亡后渐渐成了废墟，后代称为"殷墟"。殷墟出土的甲骨文，是由原始刻划符号演变而来的成熟的文字，距今已有五千多年的历史。

        甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，又称"殷墟文字"。因为它所刻的内容大多是卜辞和与占卜有关的记事文字，所以又叫"卜辞"；古代把刻称为“契”，故又有契文、殷墟、殷墟书契等称谓，还有叫"甲骨刻辞"的。

        最早发现甲骨文的是安阳小屯村的农民，但最早发现它的考古价值的是王懿荣，而最早从事甲骨文研究的是清末的罗振玉。1903年，刘鹗（号铁云，1857-190......

 西岳华山庙碑篆额

立于汉恒帝延嘉八年（公元165年）。碑文现存"西岳华山庙碑"计六字。结字承袭秦刻石，但变为宽展恣肆，生意逸出。

张迁碑额

        立于汉灵帝中平三年。碑额"汉故谷城长荡阴令张君表颂"12字，结字呈扁形，向左右架势，姿意多态。用笔刚柔相济，方圆并施，得高妙逸丽，气势雄伟之美，另树一帜。