用刀法

         用刀法，简称刀法，是指用刻刀在印章上锲刻文字的技巧和方法。篆刻是书法与刀法相结合的艺术，刀法与书法是相互依存的关系。刀法不仅可以表现书法的笔意，并能充分表现出线条的"金石味"，比书法又多涵许多艺术内容，这是篆刻艺术的根本艺术价值所在。因此，刀法是篆刻技法中的主要内容。不论章法再巧妙，如果不通过刀法的配合，是不能创作出高水平的篆刻作品的。

         篆刻刀法包括执刀、运刀的各种技能和方法，有其特定的表现形式。在完成章法之后，就要依靠刀法来完成篆刻作品的艺术创造，刀法是最后决定作品成败的关键因素。它可以充满意趣地表现篆法的结构美和书写美，也表现了刻刀在不同印材......

刀法训练

 一、直线镌刻的训练
         直线的镌刻是篆刻的主要刀法内容，必须多下功夫练习直线的镌刻。直线在印文中可表现横画和竖画，而横画和竖画是篆刻文字的主要笔画。因此，直线镌刻的练习就显得十分重要。直线的刻法有单刀刻法和双刀刻法。

        单刀直线练习宜先用二厘米以上的石章。练习线条的长度，应长于实际印章中的线条。如果实际应用的印章为一点五厘米，印文由四字组成，那么一般印文的线长最多只有零点八厘米左右。因此，只要具备了刻二厘米以上线条的能力，那么刻实际印文的短线条就不会感到困难了。单刀直线练习时，所刻的线条应与石章的边线平行或垂直。这样平行地刻下去，印石的利用率比较高，......

刀法应用

        刻印时，多以左手握印（也可纳入印床），右手执刀，其运刀方向不变，或迎面向里，或由右向左。需要调转方向时，且转动印章，而不是调转刀的方向。印文笔画的纵横、交错、转折、方圆等都是靠左手转石就刀而成。

        在掌握了刀法的基本知识后，就要运用刀法进行治印，进行实践。运刀时要运全身力气于腕指间，稳健、准确、果断地按预定方向而奋力冲、切进刀，达到以刀为笔，随意挥洒的铁笔书法境地。将刀法运用于实际的印文镌刻中去，并且要练习用各种刀法镌刻各种特点的印文。下面有五种基本的刀法应用，可逐步进行练习，最后达到能灵活运用各种刀法去表现各种不同特征的印文。

一、双刀刻白文竖......

刀法弊病

        初学篆刻者容易出现一些刀法上的弊病，必须引起重视，若不注意，起步不正，后患无穷。常见初学者易出现的弊病如下：

一、钉头鼠尾
       这是初学者最常见的现象之一，主要是由于奏刀不稳，刻刀入石时用力过猛，入石太深，一下子就留下很重的刀痕。然而行刀和收刀时又腕力不足，或缺少胆略，虎头蛇尾。所以产生起刀处的线条过于粗重，而行刀、收刀的地方线条又过于纤细的结果。也有的因为入石时用力过于轻，而行刀也轻，却在收刀时不能控制用力，猛刻而形成收刀处笔画过粗，都是用力不均的结果。

二、粗细失调
        这也是行刀不稳，一会儿重一会儿轻，产生的线痕时粗时细，缺少整体感。所......

大 篆

        大篆包括两种含义：广义包括金文和先秦刻石文字；狭义专指先秦时期的石刻文字书体，以《石鼓文》为其典型代表。这里所讲的大篆，是指狭义，在此主要讲石鼓文的特点。

        石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称"籀文"。大篆留传后世，保存比较完整且字数较多的书迹，除石鼓文以外，还有《秦诅楚文》等。
 

篆 书

        篆书包括甲骨文、金文（青铜器铭文）、战国简牍文字与秦代统一中国后创制的小篆。殷墟甲骨文与其同时的金文相比，由于刻写曲线不太方便，多数笔画尽力趋向平直，因而形成与这一时期的金文有所不同的风格。商代与西周前期古拙茂朴，不太规整，西周中期，铭文排列趋于整齐，显示了书写技巧的进步，但也带来了装饰化的倾向，战国时期的金文精致工巧，成为一种装饰手段。战国简牍、盟书所保存的墨迹显示了熟练的书写技巧。秦代的小篆，线条均匀，结构方正，仍然是战国装饰风格的延续，它与当时通行的手写体（早期隶书）距离很远，因此在秦代灭亡后影响甚微。从汉代至明代，篆书作品数量很少。清代由于考据学的盛行，人们......

 篆刻与篆书

        文字是人类进行交际的工具之一。汉字是记录汉民族语言的文字，是世界上唯一从古使用到今的表意文字。一个汉字，就有一个独立的形体、音节和意义，因而形成了中华民族特有的汉字艺术形式--书法和篆刻。篆书是书法艺术中的一种，是篆刻艺术的基础。

篆书的演变

       “篆书”一词，有广义和狭义之分，狭义是指籀文和小篆；广义是指小篆及以前所有的古文字，即包括原始刻划符号、甲骨文、金文、大篆（籀文）、春秋战国各国文字、古文和秦代小篆，以及诏版、权量、兵器、印符、瓦当、玺印、钱币文字，还有汉代及以后碑石上的篆额文字等等。"篆"就是圆转之意，这说明篆书的特点是圆润细腻和古朴浑厚。在篆书发展史上，秦小篆是最重要的一个里程碑。秦篆以前的篆书，因历史过程漫长而复杂，故形体种类名目繁多，风格各异虽然不易掌握，却是现代艺术创意的催化剂，为艺术的多样化给予广阔的启迪。
 

原始刻划符号

        汉字的产生，源于原始的图画。根据近年考古发掘证明，我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号，这些刻符具有文字的特征。郭沫若先生在《古代文字之辩证的发展》一文中指出，西安半坡仰韶文化的历史距今至少约有六千年，半坡彩陶上类似文字的简单刻划符号，就是"具有文字性质的符号"，这是"中国原始文字的孑遗"。

        除半坡遗址陶器刻符外，在青海东都柳湾马厂类型墓葬遗址也出土了类似陶文刻符，为马家窑文化；在杭州良诸遗址出土的陶文刻符，称为良诸文化；在山东章丘龙山镇城子崔遗址出土的陶文刻符，是龙山文化。还有比较接近甲骨文时代的陶文刻符，......

金 文

        殷商在流行甲骨文的同时，由于金属工具的广泛使用，产生了金文。金文，又叫钟鼎文，是指铸在铜器（或其它金属）上的文字。从商周到战国，特别是周代，是历史上青铜器鼎盛的时代，当时的青铜器很多，一般分礼器和乐器两大类，还有食器、水器等。其中，礼器以鼎为多，乐器以钟为多，故人们用钟和鼎作为一切铜器的总称，把一切铜器上的文字叫"钟鼎文"。其实，除钟、鼎以外，还有许多铜器，如依器有簋、鬲、敦、等；酒器如彝、尊、爵、角、卣、觚、斝，壶等，水器如匜、盘等等。

       所以，金文就是金属器上的文字。广义上的金文，包括商周、春秋战国、秦汉时代所有金属器上的文字。狭义上仅指周代铜器上......